黄帝问四辅曰:唯余一人,兼有之下。今余欲畜而正之,均而平之,为之若何?果童对曰:上险则上可平,上谌则上可正。观之于上,视地于下,而稽之男女。夫之有恒干,地有恒常。合此干常,俗晦有明,有阴有阳。夫地有山有泽,有黑有白,有美有恶。地俗德以静,而之正名以作。静作相养,德虐相成。两若有名,相与则成。阴阳备物,化变乃生。
有任一则重,任百而轻。人有其中,物有其形,因之若成。黄帝曰:夫民仰之而生,恃地而食,以之为父,以地为母。今余欲畜而正之,均而平之,谁适由始?对曰:险若得平,谌若得正,贵贱必谌,贫富有等。前世法之,后世既陨,由果童始。果童于俗衣褐而穿,负缾而峦,营行乞食,周流四国,以示贫贱之极。