白云谣
佚名〔先秦〕
白云在天，丘陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚复能来。
译文
远去的人，已不可见。只有白云悠悠，尚在山间缭绕。
道路悠远，山重水复，何时能回？何时能见？
但愿你还能活着，还能回来，你我还能再相见。
创作背景
《白云谣》是先秦诗人所作的一首诗，出自于《穆天子传》，创作年代为先秦时期。《穆天子传》载：周穆王西游至昆仑山见“西王母”，西王母在“瑶池”宴请了他。临别时，西王母做此歌，为之祝福。
简析
此诗前二句描绘了一幅高远而宁静的画面，白云悠然漂浮于蓝天之上，丘陵地貌自然而然地显现；中间二句描述了空间距离的遥远与阻隔；后两句希望远去之人能够平安无恙，直接表达了对远人的深情祈愿与期待。全诗格调冲淡，既展现了自然之美，又表达出真情，具有想象和神话色彩。
卞和泣玉
《韩非子》〔先秦〕
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
壅塞
《吕氏春秋》〔先秦〕
齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。使者还曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“此所谓‘肉自生虫’者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？”宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死；今也报其情死，不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“不若先夫亡者亡。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。
里革断罟匡君
佚名〔先秦〕
宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国人，助宣气也。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也。鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罜，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑麋，鸟翼鷇卵，虫舍蚔蝝，蕃庶物也，古之训也。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。”
公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。”
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